O Vegetarianismo

Daniel 1.8-12:

8 Daniel, porém, propôs no seu coração não se contaminar com a porção das iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe concedesse não se contaminar. 9 Ora, Deus fez com que Daniel achasse graça e misericórdia diante do chefe dos eunucos. 10 E disse o chefe dos eunucos a Daniel: Tenho medo do meu senhor, o rei, que determinou a vossa comida e a vossa bebida; pois veria ele os vossos rostos mais abatidos do que os dos outros jovens da vossa idade? Assim poríeis em perigo a minha cabeça para com o rei. 11 Então disse Daniel ao despenseiro a quem o chefe dos eunucos havia posto sobre Daniel, Hananias, Misael e Azarias: 12 Experimenta, peço-te, os teus servos dez dias; e que se nos dêem legumes a comer e água a beber.

1. Os vegetarianos, de modo geral, principalmente aqueles que se dedicam a esse hábito por motivo religioso (os adeptos da doutrina Hare Krishna), também gostam de se apoiar no primeiro capítulo de Daniel para dar embasamento espiritual às suas práticas. Mas o texto é narrativo, não normativo. Até porque os alimentos do rei eram consagrados aos deuses pagãos. E foi justamente esse o motivo que levou Daniel e seus amigos a preferirem a abstinência. Na Babilônia, a religião era politeísta. O deus mais famoso era Bel Merodaque (ou Marduque, Jr 50.2). Os deuses abaixo de Merodaque eram: Enlil, Sin, Shamash e Nebo. Com tudo isso, Nabucodonosor , anos mais tarde, reconheceu que o Deus dos hebreus era o “Deus Altíssimo”.

2.. Na doutrina Hare Krishna, comer carne é abominável, sendo que os animais são criaturas vivas e Deus disse: “Não matarás”.

Refutação Apologética: Os textos advogados pelos vegetarianos não se revestem de sustentação. Outrossim, é descabida a defesa dos mesmos que se fundam neste versículo, e o texto de nenhuma forma reforça o pensamento deste grupo. Citar as Escrituras para fundamentar o ensino do vegetarianismo é inútil, visto que foi o próprio Deus quem deu os animais para alimento dos homens. Quando compulsamos as paginas Veterotestamentárias, vemos que os hebreus comiam cabra, bode, algumas aves, peixes etc. No que tange à alimentação, o Novo Testamento ensina que todas as criaturas de Deus são boas para alimento quando recebidas com gratidão, 1Tm 4.4. Se aplicarmos o mandamento “Não Matarás” aos animais, devemos também, aplicá-lo aos vegetais, porque são seres vivos.

Bibliografia.
Biblia Apologética de Estudo, Icp.

ONOMATOLOGIA TEOLÓGICA:O NOME JEOVÁ

POR SAMUEL SOUSA GOMES, Th.B EM TEOLOGIA E ESTUDANTE DE HEBRAICO.

1.O IDIOMA HEBRAICO.

O IDIOMA HEBRAICO VEM DA FAMÍLIA DOS IDIOMAS SEMÍTICOS,É ESCRITO DA DIREITA PARA A ESQUERDA DE CIMA PARA BAIXO, É COMPOSTO POR 22 CONSOANTES, É um IDIOMA TOTALMENTE CONSONANTAL ( COMPOSTO APENAS DE CONSOANTES).AS VOGAIS NÃO EXISTIAM NA ESCRITA, APENAS NA PRONÚNCIA.AS VOGAIS FORAM INVENTADAS NO ANO 700 D.C PELOS MASSORÉTAS.

2.O TETRAGRAMA YHVH

O TETRAGRAMA YHVH (QUE APARECE 2.766 VEZES NO TEXTO ORIGINAL HEBRAICO ) É COMPOSTO PELAS CONSOANTES HEBRAICAS YOD (Y), HEI (H),VAV (V),HEI (H).ESTE NOME ERA PRONUNCIADO UMA ÚNICA FEZ NO ANO PELO SACERDOTE NA FESTA DA EXPIAÇÃO.POSTERIORMENTE FOI INVENTADA OUTRA PALAVRA PARA SUBSTITUIR A LEITURA ORAL DO TETRAGRAMA,RESULTANDO NISTO COM O ESQUECIMENTO DA VERDADEIRA PRONÚNCIA DO NOME, A PALAVRA INVENTADA FOI ADONAY QUE SIGNIFICA MEU SENHOR.

3.O SURGIMENTO DO NOME JEOVÁ

COM O SURGIMENTO DAS VOGAIS ESCRITAS AS VOGAIS PERTENCENTES A PALAVRA ADONAY FORAM DADAS PARA O TETRAGRAMA, RESULTANDO NO NOME QUE CONHECEMOS HOJE.AS VOGAIS DE ADONAY SÃO:E,O,A (A PRIMEIRA VOGAL É UMA VOGAL MISTA),SE PASSARMOS ESTAS VOGAIS PARA O TETRAGRAMA RESULTARÍAMOS NO NOME QUE CONHECEMOS HOJE JEOVÁ. PORTANTO O NOME JEOVÁ É UMA INVENÇÃO HUMANA E NÃO É O ÚNICO NOME DE DEUS COMO AS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ ENSINAM.

O Espírito Santo e as Testemunhas de Jeová

O ESPÍRITO SANTO E AS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ
Hoje vamos aprender um pouco de Apologética e também um pouco de Teologia. Vamos aprender um pouco sobre Testemunhas de Jeová, e aprenderemos sobre o que eles pensam sobre a pessoa Santíssima do Espírito Santo. Se, porventura, ficar alguma dúvida sobre o assunto em questão, enviem para ispapologetica@ymail.com. Breve histórico da seita:O movimento herético denominado Testemunhas de Jeová foi fundado por Charles Taze Russel (1852-1916), um dissidente dos adventistas que reuniu em torno de si um grupo de estudantes da Bíblia, por isso foram chamados, inicilamente, de russelitas. Casou-se em 1879, sendo levado várias vezes a tribunais pela esposa por maus tratos. Divorciou-se em 1913, por envolver-se com a empregada Rose Ball. Foi levado ao tribunal por abusos financeiros. Leia 1Tm 4.1-6, 2Pe 2.1 e 3.17. Depois, veio Joseph F. Rutherford, juiz que se tornou o segundo presidente da organização, dando-lhe grande impulso.A seita originou-se na Pensilvânia, EUA, em 1879. Hoje, sua sede se localiza no Brooklyn. Nova York, EUA. Acreditam qeu Jesus voltou em 1914, por isso , agora, estão aguardando o Armagedom, e já marcaram diversas vezes datas para esse evento. Seu livro principal é a Tradução do Novo Mundo, que é a sua "Bíblia". além desses, possuem outros livros: Seja Deus verdadeiro, Estas Boas Novas do Reino, Do Paraíso Perdido ao Paraíso Restaurado. Seu crescimento ocorre por meio de doutrinamento pessoal, realizado de porta em porta, e venda de literatura, que, segundo crêem, é uma forma de escapar do Armagedom.Breve introdução sobre Pneumatologia-doutrina do Espírito SantoAntes de entrarmos no assunto em pauta, devemos aprender algumas coisas sobre o Espírito Santo, o que irá corroborar com o nosso estudo.Os três atributos da personalidade do Espírito SantoPara provar que um ser tem personalidade, ele tem que ter três atributos, e não é necessário ter um corpo físico para ter personalidade.1.Inteligência, que é a capacidade de conhecimento, "... porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus" (1Co 2.10);2.Vontade própria ou volição, que é a capacidade de escolher, desejar: 'Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer" (1Co 12.11);3.Sensibilidade ou emoção, que é a capacidade de amar, entristecer-se, alegrar-se: "E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção" (Ef 4.30)Atividades pessoais atribuídas ao Espírito SantoO Espírito santo possuí também atributos que são naturais de uma pessoa:
a) Fala
Ap 2.7
d) Ensina
Jo 14.26
b) Testefica
Jo 15.26
e) Ordena
At 13.2
c) Intercede
Rm 8.26
f) Guia
Rm 8.14
Devemos ter muito cuidado com a maneira que tratamos o Espírito SantoÉ possível fazermos algumas coisas que pode deixar o Espírito Santo triste, porque Ele é uma pessoa, ele tem emoções:
É possível entristecê-lo
Is 63.10; Ef 4.30
Blasfemar
Mt 12.31-32
Rebelar-se contra Ele
Is 63.10
Resisir
Gn 6.3
Fazer-lhe agravo
Hb 10.29
Apagar
1Ts 5.19
Mintir
At 5.3-4
A deidade do Espírito Santo As Escrituras ensinam que o Espírito Santo é Deus. Os atributos naturais da deidade encontram-se nEle:
Eternidade
Hb 9.14
Onipotência
Gn 1.2; Lc 1.35; Rm 8.11
Onipresença
Sl 139.7
Onisciência
1Co 2.10
Obras de Criação
Jó 33.4; Sl 104.30
O Espírito Santo e as Testemunhas de JeováDepois de tudo o que vimos, podemos entrar entrar no assunto final deste pequeno estudo. Para as Testemunhas de Jeová, o Espírito Santo não é Deus. Eles consideram o Espírito Santo como uma força ativa, um fluído, invisível do Todo Poderoso, eles se referem a Ele com letra minúscula. Como vimos acima, o Espírito santo tem todos os atributos que uma pessoa tem, ele tem emoções. Força não sente, não se entristece, não ama; o Espírito Santo sim.Para sustentarem sua falsa doutrina, eles usam o texto de Atos 2.4, que diz que todos foram cheios do Espírito Santo. Então, pelo fato de todos os discípulos terem sido cheios do Espírito Santo, declaram que o ESpírito Santo é uma força ativa de Deus. O argumento usado pore sse grupo religioso nada mais é do que uma grande demonstração de despreparo teológico. Vejamos o que diz o argumento jeovista: "Se uns 120 discípulos ficaram simultaneamente cheios de espírito santo, como poderia este ser uma pessoa?". E prosseguem: "Não, mas ficaram cheios da força ativa de Deus".Se o derramamento do Espírito Santo (At 2.33; 10.45) fosse uma evidência contra a sua personalidade, então o apóstolo Paulo também não seria uma pessoa, pois escreveu, acerca de si próprio: "Mesmo que eu esteja sendo derramado como oferta de bebida..." (Fp 2.17; 2Tm 4.6-TNM). Se o apóstolo Paulo, obviamente, é uma pessoa real e pôde ser mencionado nas Escrituras como sendo derramado, então a mesma expressão, referindo-se do Espírito Santo, dificilmente poderia ser usada como uma prova contra sua personalidade. O fato de alguém ser ou estar cheio do Espírito Santo, ou revestido dele, não quer dizer que o Espírito Santo seja impessoal. A expressão "encher a todos" é aplicada, em Ef 1.23, a Jesus Cristo. Será que, por causa dessa citação, podem dizer que Jesus é uma força ativa? Apresentando, ainda a mesma linha de argumentação da Sociedade Torre de Vigia, perguntamos: "Como Jesus pode ser uma pessoa e alguém ser sua morada?". Afinal, Jesus disse: "Se alguém me ama, guardará a mnha palavra, e meu Pai o amará, e viveremos para ele, e faremos nele morada" (Jo 14.23). O apóstolo Paulo declarou: "Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós" (Gl 4.19). Como Jesus poderia ser formado em alguém se é uma pessoa?. Mas vejamos o que Paulo disse em Gálatas 2.20: "Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mais Cristo em mim". Será que as Testemunhas de Jeová poderiam explicar esse fenômeno?. Neguam a personalidade de Jesus por causa disso? É obvio que não! Então, por que neguam a personalidade de Espírito Santo, valendo-se do mesmo argumento? Agem dessa forma porque não se preocupam em ensinar a Bílbia, seu objetivo é impor crenças peculiares.Em contra partida, acreditam que Satanás é uma pessoa. Mas seguindo a mesma linha de argumentação dos jeovistas, Satanás não poderia ser uma pessoa, porque ele entrou em Judas, Lc 22.3. Como elas iriam explicar isso?ConclusãoComo vimos amados, o argumento jeovista, analisado à luz da Bíblia, não se sustentam por si só. O Espírio Santo é verdadeiro Deus, é ele que conduz a igreja para o céu.
Bibliografia
BÍBLIA APOLOGÉTICA, ICP, 2006
REVISTA DEFESA DA FÉ, no. 42 - ICP- INSTITUTO CRISTÃO DE PESQUISAS
MELLO, EDINO., COMBATENDO SEITAS E HERESIAS VOL.1_________________________________________________